五术(山、医、命、相、卜)

一、山

所谓 “ 山 ” 就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼 “ 肉体 ” 与 “ 精神 ” ,以达充满身心的一种学问。

食饵 —— 是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。
筑基 —— 是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。
玄典 —— 是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。
拳法 —— 是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒 —— 是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之, “ 山 ” 就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医

所谓 “ 医 ” ,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂 —— 是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸 —— 针法和灸法和合称,是利用人的脉胳、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。
灵治 —— 利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的 “ 心理治疗 ” 。

总之, “ 医 ” 就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。
三、命

所谓 “ 命 ” ,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有 “ 紫微斗数 ” 、 “ 子平推命 ” 、 “ 星平会海 ” 等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之, “ 命 ” 是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。
四、相

所谓 “ 相” ,一般包括 “ 印相、名相、人相、家相、墓相(风水) ” 等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相 —— 就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。
名相 —— 是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相 —— 又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相 —— 也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相 —— 也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。

总之, “ 相 ” 是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜

所谓 “ 卜 ” ,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为 “ 易断 ” 及 “ 六壬神课” 。

占卜 —— 所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉 —— 主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。
测局 —— 主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。